角色形象与伦理观念有很深的关系，在考虑每个角色形象所擅长的行为和不擅长的行为时，也映射出社会伦理观念的一个层面。

但如果认为“只要考虑怎样用伦理观念来解释就足够了，不需要考虑角色形象等问题”，则是不对的。下面举一个“伦理观念性解释”的具体例子。

我在前面提到，对客户方总经理低声下气拍马屁的人，对自己的部下却总是大呼小叫耍威风，这样无论是看见的人或被看见人都会感到不好意思(第4节)。对于这个例子，也许有人会认为，不用特意考虑“对强者谄媚”和“欺负弱者”这个角色形象不一致的问题，而只用“在日语社会中，对于‘强者谄媚’还是‘欺负弱者’这样的事情评价都不高，因此这个人很不像话”这样用伦理观念来解释不就够了吗？

“Ne～、O-hiru-nan-ni-shuru〜？(哎～，中午吃(qi)什么？)”、“Un～、Wakan-nai-deshu〜(嗯，不知(ji)道～)”等恋人之间象孩子撒娇似的甜密对话被其他人听到后，会感到难为情(第4节)。有人也会说，只用“亲亲我我不行”等社会伦理观念来考虑，不提角色形象问题不是也可以吗？一些朋友结婚生子，有些让人难以想象(第4节)，从某种意义上说他们是把“亲亲我我”的行为公开化了，所以让人受不了，这样考虑有什么不对呢？

林芙美子的《放浪记》里的例子(第6节)也一样，同居时会对自己说“相信我，跟着我”的男人，但到了他父母那里，他竟然是“怯懦眼神”、一副“畏畏缩缩地样子”对父母的讲话“一句也不敢回嘴”。这个男人让人受不了，是因为对主人公说了“相信我，跟着我”，但对他父母“一句话也不敢说”做了这种悔婚的事情，这样用伦理观念来解释不是足够了吗？

犹豫要不要对超然洒脱的同院患者说“我知道，其实你过去也对人生充满了绝望。”(第6节)，是因为“揭穿别人的弱点”是违反社会伦理的，这样解释为什么不行呢？

富家少爷奥畑故意用一幅富家少爷才有的慢条斯理的语气说话，让幸子感到不舒服(第3节)，这只不过是“炫耀自己是富家少爷在伦理观念上不太好”。定延你留胡子，当周围的人说“定延先生留胡子啦！”你慌忙解释事情的原委(第4节)，谁知道你为什么那么做！

　　我并不是要否认社会伦理观念的存在，我首先想说的是伦理观念本身是不是也包含了角色形象这一问题。例如对于“超然洒脱”的人来说，为什么“对人生绝望的过去”是他的“弱点”呢？这是因为一般“超然洒脱的人”从一开始就应该是“超然洒脱的人”。

再一个想说的是，“角色形象的改变”是不是更加让人觉得违反伦理观念这种行为是难以接受的。例如，不是描写男人坚决果敢地毁弃婚约，而是描写他从“有男子汉气魄”到 “胆怯的眼神”、“耷拉着脑袋”的角色形象改变，这样写不是加倍地让人觉得这个男人是难以接受的吗？

为半信半疑的读者再举一个事例。动画片《哆啦A梦》中的胖虎是一个公认的“粗暴”、“欺负人”的孩子。有一天，胖虎看见一个不知所措哭泣不止的小孩儿，于是帮助了他。这小孩儿很吃惊地看着胖虎。这时候，胖虎的表情是怎样的呢？伦理上他并没有做坏事，所以是毫无表情吗？或者伦理上因做了好事，所以得意洋洋？不！都不是！我们印象中的那个“粗暴”、“欺负人”的胖虎帮了别人，做了不符合自己性格、角色形象的事，他的表情应该是很难为情、很羞涩的。这就是我想要说的。

(地毯店下次一定讲…)