2011年 2月 のアーカイブ

漢字の現在：64画以上の字

2011年 2月 1日 火曜日 筆者: 笹原 宏之

漢字の現在 第81回 64画以上の字

　前回、画数の話といえばお決まりのテーマとなった観のある「龍4つ」をはじめとする64画の字について、とくに「龍4つ」の成立と運用の実際に触れてみた。

　ちなみに中国では、これを元にしたとも思われるような、さらに画数の多い字（符か）も道書つまり道教の経典に見られはした。『大漢和辞典』でも、一部で目玉のようにも扱われているその64画の字は、漢文の参考書にも転載され、小学生か中学生だった私にも、そんな凄い漢字を載せたという辞書を部屋に置きたいと思わせ、漢字の不可思議な世界に導かせるのに十分な存在であった。

　ただ、この字は、『大漢和辞典』が編纂された当初（戦前）は、その原稿に存在さえもしておらず、数奇な運命を経て、ついに掲載されるに至っていたということが色々な出逢いのお陰で最近分かってきた。これは、検証の説明に字数を要するので、別に述べることとしたい。

　ほかにも、『当て字・当て読み 漢字表現辞典』には、凄まじい画数の漢字が実際に使用された例を鏤めてみた。


【図1】

【図2】

　中国語辞典のたぐいで総画索引の末尾に36画として載る「（鼻＋囊）」（nang4　鼻がつまる）について、中国からの留学生たちに聞いてみると、語としては知っている者もあるが、漢字はない（有音無字）と思っていた、という。30画を超す字が常用されることは、中国でもまずないようだ。しかし、その中国から進出してきた50画台で擬音語を表したとされる字【図1】を含むラーメンの名「ビアンビアン麺」は、店で画数を当てられれば値引きしてもらえると聞いた。ただ、その字の本場である中国は西安でも、店舗によって掲げられた字体が少しずつ違うので、どの画数が本当なのかは分かりにくい。その字は、かの秦の始皇帝が発明したという立派な伝承まで生まれていて、何やらもっともらしそうだが、元は「日月」「干戈」「馬」「糸」「長」「言」「心」を組み合わせた、やはり64画に達する南方の造字【図2】だったのでは、と思われる。


【図3】

　そして、それらの64画という中国思想によって構築されたと考えられる大きな「壁」を軽々と突破し、70画台ともいえる「字」も日本で登場する。「64」という無意識ではあっても継承されてきたであろう思想的な縛りを意識しなかった日本人ならではの芸当、ともいえようか。その一つが「大一座」を表す江戸時代の戯作に登場する遊びの字であり、一部では有名になっている。さらには、宮沢賢治によって実際に詩の中で記された、正真正銘の76画の造字【図3】も、ファンなどの間では知られており、なおも個人文字ではあろうが載せておいた。この「鏡」を4つ書く字まで入った画引き索引があの辞書に、紙幅などの制約を超えて設けられたならば、末尾において目を驚かせることになったであろう。そんな画数のものがありうるのか、と思われる方は、パラパラとでも眺めて、見つけてみていただけると幸いである。

　そして、「雲」を「品」字様に3つ、その下に「龍」を同じく3つ重ねて84画に達するという、幽霊名字とおぼしい「国字」、読みは「たいと」「おとど」などと言われるものについての真相究明など、画数の多い「字」には、まだ解けない謎も残されている。

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【筆者プロフィール】

『国字の位相と展開』笹原宏之（ささはら・ひろゆき）
　早稲田大学 社会科学総合学術院 教授。博士（文学）。日本のことばと文字について、様々な方面から調査・考察を行う。早稲田大学 第一文学部（中国文学専修）を卒業、同大学院文学研究科を修了し、文化女子大学 専任講師、国立国語研究所 主任研究官などを務めた。経済産業省の「JIS漢字」、法務省の「人名用漢字」、文部科学省の「常用漢字」などの制定・改正に携わる。2007年度 金田一京助博士記念賞を受賞。著書に、『日本の漢字』（岩波新書）、『国字の位相と展開』（三省堂）、『訓読みのはなし　漢字文化圏の中の日本語』（光文社新書）などがある。最新刊は2010年10月に発売、“漢字の現在”を映し出す『当て字・当て読み 漢字表現辞典』（三省堂）。

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【編集部から】
漢字、特に国字についての体系的な研究をおこなっている笹原宏之先生から、身のまわりの「漢字」をめぐるあんなことやこんなことを「漢字の現在」と題してご紹介いただいております。前回は「64画の漢字による当て字」でした。

この連載への質問、また「ここでこんな字が使われていた」などの情報は、問い合わせフォーム（ http://dictionary.sanseido-publ.co.jp/support/question.html ）から、「漢字の現在」への質問・情報である旨を記してご投稿ください。

『枕草子日記的章段の研究』発刊に寄せて(44)

2011年 2月 1日 火曜日 筆者: 赤間 恵都子

(44) 今内裏の定子

　長保２年に定子が今内裏に参入したのは２回、２月１２日から３月２７日までと、８月８日から２７日まで、合わせて１ヶ月程度の期間です。年末に最期の時を迎えるまで、大方は平生昌邸に滞在していました。しかし、『枕草子』に描かれた長保２年の章段は、短い今内裏滞在期間のものに集中しています。

　その今内裏章段における定子はこれまでとは異なり、具体的な姿や言動がほとんど描かれていません。しかし定子がまったく描かれない段であっても、今内裏にいる清少納言の背後に定子の存在があることは示されているのです。そんな章段内に、定子の代りに一条天皇の姿がこれまでになく生き生きと描き出されていることは前回見たとおりです。

　では、なぜ定子の姿は描かれないのでしょうか。長保２年春の中宮参内について書かれた『栄花物語』の記事を見てみましょう。事の発端は、前年冬に生まれた皇子に会いたいと望んだ一条天皇の気持ちでした。なかなか言い出せない一条天皇の心を推察した道長が、中宮参内を提案し、これを辞退する定子には女院詮子が強く勧めたと記されています。『栄花物語』には、道長や詮子の寛容さを印象づける意図があったと思いますが、この時期、定子の動静は道長の意向によって左右されていたことが分かります。参内が実現して再会した一条天皇と定子の様子は次のように描かれています。

　よろづ心のどかに、宮に泣きみ笑ひみ、ただ御命を知らせたまはぬよしを夜昼語らひきこえさせたまへど、宮例の御有様におはしまさず、もの心細げにあはれなることどもをのみぞ申させたまふ。「このたびは参るにつつましうおぼえはべれど、今一度見たてまつり、また今宮の御有様うしろめたくて、かく思ひたちてはべりつるなり」と、まめやかにあはれに申させたまふを…
　（帝は何事につけても心穏やかに、中宮の前で泣いたり笑ったりしながら、自らの気持ちは変わらないが、命がいつ尽きるか知れないことを夜も昼もお話になるが、中宮はこれまにないご様子で、ただ心細そうに悲しいことばかりを申し上げなさる。「このたびの参内はご遠慮しようと思いましたが、今一度、お会いしたく、また生まれた宮の今後のことが気がかりで、このように思い立って参上したのです」と、真剣にしみじみと申し上げられるのを…）

ここには『枕草子』が決して語ることのない定子の姿があります。いかにも心細そうな様子で、悲しい思いを口にする定子は、なんと頼りなく痛々しい姿を見せていることでしょう。定子に会って、これまで抑えていた自分の思いを夢中で話し続けた一条天皇でしたが、いつもと違う様子に驚きます。定子は既に天皇の思いを受け止める心の余裕を持っていませんでした。自らのことは諦め、皇子の将来を案じる母としての思いを切々と訴えていたのです。

　これが長保２年の定子の実像だとしたら、『枕草子』に描かれなかったのも当然だと思います。華やかな後宮サロンの主人として輝いていた定子、不運の時代も女房たちへの目配りを忘れず穏やかな微笑みを保ち続けていた定子の姿が見られなくなった時、作者が描くべき定子はいなくなったのでしょう。それから一年を経ずに逝ってしまう定子の運命を知っていればなおさらのこと、死を予感する定子の言葉を書き記すことなど作者にはできなかったに違いありません。

　今内裏滞在期間は、皇子皇女をはさんで定子一家が集う最後の機会でした。定子の姿が描かれないにも関わらず、作者がその期間を何度も取り上げるのは、定子に捧げる鎮魂の想いからだったように感じます。

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【著者プロフィール】

赤間 恵都子（あかま・えつこ）
十文字学園女子大学短期大学部文学科国語国文専攻教授。博士（文学）。
専攻は、『枕草子』を中心とした平安時代の女流文学。研究テーマは、女流作家が輩出した西暦１０００年前後の文学作品の主題や歴史的背景をとらえること。
【主要論文】
「『枕草子』の官職呼称をめぐって」（『枕草子の新研究―作品の世界を考える』新典社 2006年 所収）、「枕草子「二月つごもりごろに」の段年時考」（『百舌鳥国文』2007年3月）、「ホトトギスを待つ女―道綱母の和歌へのこだわり―」（『日記文学研究　第三集』2009年 新典社）など。

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【編集部から】

このたび刊行いたしました『枕草子日記的章段の研究』は、『枕草子』の「日記的章段」に着目して、史実と対照させ丁寧に分析、そこから清少納言の主体的な執筆意志をとらえるとともに、成立時期を新たに提案した『枕草子』研究者必読の一冊です。著者の赤間恵都子先生に執筆にいたる経緯や、背景となった一条天皇の時代などについて連載していただきます。（隔週掲載）

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