『日本国語大辞典』から見出しを4つあげてみます。
あくしょ【悪所・悪処】〔名〕（1）山道や坂など、進むのに困難な所。けわしい場所。難所。（略）（2）江戸時代、遊里や芝居町をさしていう。悪所場の略ともいう。＊俳諧・江戸十歌仙〔1678〕三「大屋形漕ゆく人は★月〈春澄〉（編集部注：★は、偏が月、旁が竜） 悪所にわかるる友声の鴈〈言水〉」＊浮世草子・好色一代男〔1682〕五・七「又悪所（アクショ）へか。颯（ざっ）と見て帰らう」＊雑俳・柳多留-五〔1770〕「悪所とは罰の当った言葉也」＊洒落本・田舎芝居〔1787〕三立目「遊所で席論なア入申さない。先へ這ったものが先に居べき筈でござらアよ。こかア悪所でござります」（以下略）
あくしょ【悪性】〔名〕「あくしょう（悪性）」の変化した語。
あくしょう【悪性】〔名〕（1）仏語。人の性の三つの種類、三性（さんしょう＝善性・悪性・無記性）の一つ。貪（むさぼ）りなど、悪心、および悪心がおこした一切の悪の行為。（略）（2）（形動）（─する）悪い性質。特に、身持ちの悪いこと。酒色にふけったり浮気をしたりすることや、そのような性質・ありさま。また、その人などをいう。＊評判記・役者評判蚰蜒〔1674〕藤田皆之丞「むねのあくせうの血をくるはせ、人のかねをばすい膏薬（かうやく）」＊評判記・色道大鏡〔1678〕一「悪性（アクシャウ）悪人のみをさしていふ詞にあらず、当道にても、いたづらなる者をいふ。悪性（アクセウ）を題する歌。風呂すまふ芝居兵法おとこだてしゃみそばきりにばくち大酒、此歌にて、此心をしるべし」＊浮世草子・新色五巻書〔1698〕四・五「かかる悪性する身は天道の利を背くなれば、晩かれ夙（と）かれ此事露はれ」＊浄瑠璃・心中刃は氷の朔日〔1709〕上「たたきなをいていけんしてやきなをひても悪性（アクシャウ）の、さけと色とのかすがひや」＊浮世草子・傾城禁短気〔1711〕四・三「とかくさふした悪性（アクシャウ）な男を、此内には一日もならぬ」＊人情本・春色梅美婦禰〔1841～42頃〕四・二〇回「淫蕩（いたづら）ものよ悪性（アクセウ）な、姉と妹で一個の男を、恋争ひは何事ぞ」（以下略）
あくしょうがよい【悪性通】〔名〕「あくしょがよい（悪所通）」に同じ。＊歌舞伎・傾城仏の原〔1699〕傾城奥州嫉妬の歌「何時の間にかは秋風の、吹くや越路の山越えて、浪の三国の分ある里へ、悪性通ひの面憎や」
おもに江戸時代の日本語において、ということになりそうですが、まず〈遊里や芝居町〉を語義とする「アクショ（悪所）」という語があります。一方、〈悪い性質〉特に〈酒色にふけったり浮気をしたりして身持ちの悪いこと〉を語義とする「アクショウ（悪性）」という語があります。遊里が「アクショ（悪所）」でそこにしばしば出入りして身持ちが悪いのは「アクショウ（悪性）」ということです。「アクショウ（悪性）」だから「アクショ（悪所）」に通う、いや「アクショ（悪所）」に通う人が「アクショウ（悪性）」？ 「悪所が先か悪性が先か」みたいな感じになりますが、とにかくそういうことです。
「ホントウ（本当）」はどういう語かはっきりしないところがありますが、「ホントウ」がもともとの語形だとすると、「ホント」は「ホントウ」の末尾の長音がない語形ということになります。ある語形から長音を除いた語形を「短呼形」と呼ぶことがありますが、「ホントウ」をもともとの語形とするならば「ホント」は「ホントウ」の短呼形といえるでしょう。かつては「コンピューター」という語形を使うことが多かったと思いますが、現在は「コンピュータ」もひろく使われています。「コンピュータ」は「コンピューター」の短呼形です。漢語「女王」は、筆者は「ジョオー」と発音しますが、「ジョーオー」と発音する学生がかなりな数います。「ジョオー」からすれば「ジョーオー」は長音が入った「長音形」ということになります。このように日本語においては、長音がいわば不安定で、出たり入ったりすることがあります。
さて、〈悪い性質〉＝「アクショウ（悪性）」によって遊里に通っても、「アクショ（悪所）」が好きで遊里に通っても、通っていることには変わりはありません。前者は「アクショウガヨイ」、後者は「アクショガヨイ」ということになるのでしょうが、行為自体が同じであると、結局はその行為をあらわしている語も接近してきます。しかも、「アクショウガヨイ（アクショーガヨイ）」の長音部分がきちんと1拍分でなく短めに発音されたりすれば、すぐに「アクショガヨイ」に近づいてきます。
こんなことから、「アクショ」と「アクショウ」は特に複合語において接近し、その結果「アクショウガヨイ（悪性通）」と「アクショガヨイ（悪所通）」は同じように使われるようになっていったと推測できます。
「アクショウガヨイ」という発音を文字化するにあたって、「悪所通い」と文字化したり「悪性通い」と文字化したりすることによって、そうした接近はどんどん進んでいったはずです。悪所とは何か？ その事細かな説明はしないでおきましょう。
