日常生活の中で、いろいろな「物」に接する。現代であれば、テレビでいろいろな「物」を見る。ここでいう「物」は具体的な「物」で、言語学では「指示物（referent）」と呼ぶことがある。つまり指し示す物ということだ。

例えば、「ヒザ（膝）」はわかるだろう。では「膝の裏の部分の呼び名は？」と言われると即答できない人もいそうだ。「そんな場所に呼び名があるのか？」とか、「そんな場所を呼ぶことはないだろう」とか、いろいろありそうだが、「ヨホロ」「ヒカガミ」という名前がある。『日本国語大辞典』には次のように記されている。

よほろ 【膕・丁】〔名〕（後世「よぼろ」「よおろ」とも）（1）（膕）膝のうしろのくぼんでいる部分。ひかがみ。うつあし。よほろくぼ。＊十巻本和名類聚抄〔934頃〕二「膕 太素経注云膕〈戈麦反 与保路〉曲脚中也」＊宇津保物語〔970～999頃〕楼上上「八九ばかりなるをのこご、髪もよをろばかりにて」＊栄花物語〔1028～92頃〕月の宴「御髪（ぐし）などいとをかしげにて、よをろばかりにおはします」＊温故知新書〔1484〕「膕 ヨウロ」（以下略）

ひかがみ【膕】〔名〕（「ひきかがみ（隠曲）」の変化した語）ひざの後ろのくぼんでいる所で、すわる時にひっこむ部分。よぼろ。うつあし。ひっかがみ。＊多識編〔1631〕五「膕 比加加美（二字目の加に濁点あり）」＊訓蒙図彙〔1666〕五「膕（くゎく） よぼろ うつあし 俗云ひかがみ」＊書言字考節用集〔1717〕五「膕 ヒカガミ 膝後曲処」＊白羊宮〔1906〕〈薄田泣菫〉鳰の浄め「伏葦の臂のひかがみ」＊歩兵操典〔1928〕第三八「同時に概ね膕（ヒカガミ）を伸はし全く体の重みを之に移す」（以下略）

「ひかがみ」の「語誌」欄には「膝の後ろ側の名称としては、上代は「よほろくぼ」、中古以降は「よほ（を）ろ」が用いられた。室町期になって「ひっかがみ」、近世にその短呼形「ひかがみ」が用いられるようになったが、同時に「ひざのうしろ」「ひざのうら」といった表現も見え始める」とある。

『日本国語大辞典』が使用例として掲げている文献をみると、「ひかがみ」の「語誌」欄に記されているように、まず「ヨホロ～」という語形があって、室町時代以降に「ヒッカガミ」「ヒカガミ」という語形が使われるようになったと思われる。しかし、「ヨホロ（ヨボロ・ヨオロ）」「ヒカガミ」いずれの語も現代日本語としてはあまり使われていないと感じる。

『日本国語大辞典』を読んでいると「アレの名前か！」と思うことがある。

すかり〔名〕（「すがり」とも）（1）網のように編んだ、数珠（じゅず）のふさ。また、数珠を入れる網の袋ともいう。＊後撰和歌集〔951～953頃〕雑四・一二八四・詞書「ある法師の、源のひとしの朝臣の家にまかりて、ずずのすがりをおとしけるを、あしたにをくるとて」＊類聚名物考〔1780頃〕調度部一二・釈教「すがりは網をいふ。すがりあみとも俗に云ふ。珠数を入し網の袋ともに落して置わすれしにや。今も俗に珠数袋といふ物有り」（2）物を入れる網の袋。獲物などを入れるのに用いるもの。また、山伏が法螺（ほら）貝を入れている網袋や磯釣りで使う口元に浮子（うき）のついた網魚籠をいう。＊御伽草子・諏訪の本地（神道物語集所収）〔室町末〕「たちよせて、大づなをいくらともなくうたせて、すかりといふ物を、人二三人乗ほどにこしらへて」＊咄本・聞上手〔1773〕二度の駈「桃太郎〈略〉こんどは龍宮へでもいって見んと、腰には例の黍（きび）団子、すかりに入れて下げて出る。〈略〉『ひとつください、お供もふそう』桃太郎すかりよりひとつだしへとらせければ」（3）積雪量がきわめて多い所での、雪中歩行用具。大型のかんじき。縦七五～九〇センチメートル、横三五～四〇センチメートルの楕円形に、木や竹を曲げて作る。《季・冬》＊随筆・北越雪譜〔1836～42〕初・上「故に冬の雪中は橇（かんじき）・繾（スガリ）を穿（はき）て途（みち）を行」（以下略）

語義（1）は語釈に「ともいう」とあり、はっきりしていない点がありそうだ。（2）の山伏が法螺貝を入れている網袋が「アレの名前か！」で、たしかにテレビなどで見る山伏の法螺貝は、網の袋に入っている。そのことにあまり疑問をもったことはないが、その網の袋に「スカリ（スガリ）」という名前があったことには驚いた。

「物」すべてに名前があるとは限らないが、ふだん気づいていない、意識していない「物」にちゃんと名前があることもある。