说到丹生夫人，和她交往至今已经有很长时间了，她给人的感觉总是那么温文尔雅。

但是今天，她完全没有了这种感觉。无论是眼神，还是嘴角的蠕动，甚至是抽烟时食指和中指夹烟的方式，都使同席的莳冈幸子不知怎么觉得她的人品好像突然变坏了。这是谷崎润一郎写的《细雪》(上卷，1944)中的一段。

那么，丹生夫人到底是怎么了？

其实，也许是因为陪着一个叫相良的“彻头彻尾的东京气派的夫人”的缘故，今天的丹生夫人说的都是东京话。

幸子在阪神间（以大阪、神户为主的大阪圈）的夫人们之中，也算得上是公认的会说东京话的人。而丹生夫人虽说是大阪人，却是在东京上的女子学校，跟东京人有很多交往，但仅此却能快速地滔滔不绝地说一口纯正的东京话，到了“怎么能说得这么好”这种让人惊讶的程度。这让幸子觉得“她简直判若两人，让人难以亲近”。而且甚至有了“不知怎么觉得东京话好像是很粗俗的”、“听她说话就让人变得焦躁起来”等感觉。

由这个例子可见，语言并不仅仅是传达信息的媒介而已。在传达内容时，东京话和大阪话哪个都可以的这种想法基本上是不可行的。

丹生夫人是说东京话还是说大阪话，这既是与夫人“人品”有关的问题，也是是否变得“判若两人”的问题，也就是角色形象问题。

《细雪》的舞台背景是昭和初期（昭和:1926年～1989年）的阪神地区，而且是富人区的芦屋市，对于那个时代的那里的人来说，丹生夫人所启动的“东京人”角色形象也许显得不甚委婉柔和、毫无气质。现在的阪神地区，很多人在正式公众场合，说的不是大阪话而是普通话、或是有意要说普通话，在这里即使说了东京话，以前那样的对待方式……或许多少有些微妙之处，但一般不会出现。在这半个多世纪里，阪神地区之所以产生这些变化，其背景之一当然是以东京话为基础的普通话向阪神地区的渗透，大阪话地位的随之降低。

但是我在这里想说的，却是另一个问题。

那就是，会让自己的评价大大降低这样重要的事情，为什么丹生夫人没有发现，那么简单地就把自己的角色形象从“大阪人”改变成“东京人”了呢？（待续）