“ずいぶん書いてきたのう。(Zuibun kai-te-kita-noo已经写了很多喽～)”

以“老人”角色来写这一节嘛，是想回顾一下过去喽。因为“老人”常思过往嘛。回顾感叹时启动擅长回顾与感叹的“老人”角色，可是那位太宰治先生也曾使用过的绝佳的“游戏”技巧哟 (第10节、第11节)。

回头看一看，再像老人不过的“もう秋じゃのう (Moo aki-ja-noo 已经秋天喽～)”这样的自言自语自不必说喽 (第36节)，即使谁都可能用的“た (ta)”，其实啊，也具有着只有特定的角色形象才能使用的一面呐 (第28节、第29节)。根本上说来啊，从是东京话还是关西话、是日语还是英语这一阶段开始，角色形象就已经和语言紧密结合在一起喽 (第15节)。

不，不仅仅是“语言”。角色形象也与吃惊、否定等话语的语调相结合着呐 (第26节、第32节)。还有～！“住まいのための、おー原則 (Sumai-no-tame-no、ooogensoku 居住的(de)、eee原则)”这种停顿延长型的话语不畅是“权威者”才有的特征，“スー(su—)”地吸气是“大人”的话语特征(第31节)。这些，从广义上说可都是包含在“语言”之内的哟～。

“动作”也是不可忘的。丹生夫人的眼神、嘴角的蠕动、吸烟方式让她成为人品不好的“东京人”(第15节)， 单手竖起左右摆动就是“大人”(第32节)，如果手腕变得软软、摆动弧度不定就成了“少女”(第31节)，就是一个饮茶方式也能分出“成熟女人”“狡猾之人”“老实人”，啊哟哟，真是各种各样哟～(第38节)。

双肘伏案双手呈A形这一“中年男士”特有的“姿势”也是有的～(第34节)。“(身体)外表”也是，不，从根本上说“(身体)外表”才是与角色形象错综复杂紧密相连的～(第13节)。

这么一说，我们会发现角色形象关联到的有，人的各种行为、姿势、身体外表等各个方面。嗯，前面真是提到了各～个方面呐。

还有呐！

有～！(已经不是回顾感叹了，但是“老人”角色停不下来喽～！)

角色形象与人的行为相关联，其结果也就与行为的“痕迹”相关联。比方说，角色形象与“写”这一行为相关联，也就与“写”的痕迹—字相关联喽。所以，在谈论书字时，人们期待尊尚意图的疏薄，如果意图表现的太明显，反倒常让人觉得“做作”产生忌拒之感。

“才不是呐！这字一点都不差！”荣二用力说，“我刚开始也那么觉得，直到前一段时间还觉得这字唉呀真是太差了，但是平心静气仔细看来，才发现这字不但不差而且是真正的好字。”

芳古堂的师傅曾经谆谆教导我们说，习字时不要想着写好字。想着写好字，字就不真实，这字是能表现出人的本性的。字写得再好，表现不出写字人的本性，那就不能称其为字。好坏不是问题，不要伪装自己要老老实实地写，师傅以前总是这么说。

[山本周五郎 《SABU》1963]

就是说，在抛弃了“写好字”这一意图之后，写字人的角色形象才能反映在字上，字才有韵味，字本来是这样一种东西。这种“书法论”不仅仅是小说中才有的。

说到底，角色形象与说话方式不同，可不是用意图来控制的东西啊。